Рецепти за коктеле, жестока пића и локални барови

Цхицк Фил-А иде за Биг Аппле и неколико других градова

Цхицк Фил-А иде за Биг Аппле и неколико других градова


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ланац са седиштем у Грузији отвориће 108 нових локација 2014. године, укључујући неколико у Њујорку

Цхицк Фил-А отвара 108 нових локација 2014. године, док КФЦ тестира ресторан са сендвичем од пилетине у Тексасу.

Цхицк-Фил-А, популаран и политички конзервативан ресторан брзе хране са седиштем у Атланти, најавио је агресивне планове за проширење у 2014. Компанија планира да отвори још 108 локација само ове године, „већина њих је урбана, а добар део њих у Њујорку “, рекла је компанија за УСА Тодаи.

Године 2012., извршни директор Цхицк-Фил-А Дан Цатхи дао је низ јавних изјава против истополних бракова и донирао неколико милиона долара организацијама са анти-геј друштвеним и политичким уверењима.

У релативно прогресивном заокрету, Цатхи је објавила да компанија планира да се фокусира на здравије састојке и разноликост менија.

„Оставит ћу политичарима и другима да разговарају о друштвеним питањима“, рекла је Цатхи.

Иако Цхицк-Фил-А већ има једну локацију у Греенвицх Виллагеу, она је отворена само за студенте Универзитета у Нев Иорку. Најава је већ изазвала значајну пажњу и помијешала емоције на друштвеним мрежама.

Ти укусни хомофобни Цхицк-Фил-А сендвичи који ће изазвати толико унутрашњег НИЦ Ангст б

- Десус (@десуснице) 8. априла 2014

Људи се неће понашати како треба у Њујорку кад се отвори лок

- Зеке (@ЗСолоДоло) 8. априла 2014

О БОЖЕ. ЦХИЦК-ФИЛ-А ДОЛАЗИ У ЊУЈОРК. ПЛАЧЕМ СУЗЕ РАДОСТИ. ХВАЛА СЛАТКА БЕБО ИСУСЕ.

- Бриттнее Андерсон (@_иамбриттнее) 9. априла 2014

У међувремену, чини се да КФЦ испробава сопствени одговор на омиљени сендвич од пржене пилетине са Супер Цхиком у Арлингтону у Тексасу. Иако је портпарол матичне компаније КФЦ Иум! Брендови су рекли да Супер Цхик није био спреман за борбу са сличним ресторанима у Сједињеним Државама, ко зна шта ће се догодити ако спот успе? Само ће време показати да ли ће се Супер Цхик показати као ресторан са сендвичима од пилетине који је потребан Готхаму.

Карен Ло је помоћни уредник часописа Тхе Даили Меал. Пратите је на Твиттер -у @апплеплеки.


Срце, душа и салата од пилетине

Добродошли у пилећу салату Пилетина, где нудимо укусне, огреботине, јужњачке стилове, залогајне, сервиране од срца. Не верујемо у странце, само пријатељи које још нисмо срели & мдасхсо уђите и уживајте! У нашем ресторану са салатом од пилетине пронаћи ћете свежу, здраву храну и љубазно гостопримство. Знамо да сви имају различиту идеју о томе шта чини савршен рецепт за пилећу салату, па смо ми и рскуове створили неколико опција. Ако сте љубитељ пилеће салате, овде ћете открити нешто што ће задовољити ваш укус. Од једноставног до сланог до воћног и орашастог, па чак и помало зачињеног, можете изабрати пиле које одговара вашем расположењу. Имамо више десетина салата од пилетине заједно са пименто сиром или салатом од јаја, које се послужују уз кашичицу, сендвич или чинију. Поред лоптица пилеће салате која је све започела, пронаћи ћете и укусне прилоге, супе и десерте. Поводиш своје мале пилиће? Имамо одличан дечији мени. За брза и невероватна јела нудимо чак и погодно ношење.

Свратите данас или наручите на мрежи пилећу салату свежу и сервирану од срца.

Увек свеже

У пилећој салати Цхицк користимо свеже састојке и традицију коју поштујемо. Поносни смо што свако јутро ручно правимо своје укусе, користећи само врхунске пилеће печенице и наше посебне комбинације слатких и сланих састојака.

Истински миљеник југа

У јужним домовима пилећа салата је једнако основна намирница као и брашно и шећер. Са собом носи осећај задовољства и блискости. У Цхицк Салад Цхицк, ви и рскуолл ћете осећати исту топлину и удобност коју бисте осећали уживајући у оброку у дому љубазног пријатеља.

Пријатељска услуга

Док сте овде, сматрајте се почасном девојком! Верујемо да храна окупља људе, па увек пружамо услугу са осмехом и желимо да оставите наше ресторане са салатом од пилетине задовољне својим оброком и освежене након добро проведеног времена.

У журби Спреман за полазак
Куицк Цхицкс

Жудња Кредити Програм

Пратите свој апетит и појачајте награде

Преузмите апликацију Цхицк Салад Цхицк из Апп Сторе -а или Гоогле Плаи -а! Сваки пут када уживате у нашем укусном менију од свеже пилеће салате направљене од огреботина, пименто сира и других омиљених, зарадићете један поен за сваки долар који потрошите. Искористите их за посебне попусте, бесплатне прехрамбене артикле и забавну Цхицк опрему. У Цхиц Салад Цхицк волимо да делимо љубав. Преузмите апликацију, скенирајте свој бар код и почните зарађивати бодове већ данас!


Па у чему је квака?

Иако је накнада за франшизу компаније Цхицк-фил-А ниска, текуће накнаде су веће од оних које наплаћују многи њени ривали, а почињу да се збрајају првог дана.

Према ФДД-у, укупна почетна инвестиција у нову франшизу Цхицк-фил-А кошта између 582.360 и 2 милиона долара, што је чини да се донекле више усклађује са конкурентним маркама.

За разлику од МцДоналд'с-а, који наплаћује текућу месечну накнаду за услугу једнаку 4% бруто продаје, корисници франшизе Цхицк-фил-А плаћају "основну накнаду за оперативне услуге" од 15% продаје и додатну накнаду од 50% нето добити .

И МцДоналдс и Цхицк-фил-А наплаћују закупнину, при чему власници златних лукова плаћају у просеку 10,7% продаје у трошковима закупа, док Цхицк-фил-А ограничава своје трошкове најма на 6% продаје.

Док Цхицк-фил-А унапред кошта мање, с временом примаоци франшизе на крају плаћају много више компанији за вођење посла. И то није све.

Осим необичне структуре накнаде, постоји још неколико ставки које би могле дати потенцијалну паузу примаоцу франшизе.

За почетак, Цхицк-фил-А забрањује већини својих корисника франшизе отварање више јединица, што може ограничити потенцијални профит, а корисници франшизе морају посветити пуно радно вријеме и пажњу вођењу стварног посла.

Корисницима франшизе је такође забрањено да поседују или раде у било ком другом послу брзе хране у кругу од пет миља од своје локације Цхицк-фил-А.

Компанија каже да је циљ овог ограничења омогућити корисницима франшизе да буду блиско укључени у свакодневно пословање њихових ресторана, те охрабрује кориснике франшизе да се активно укључе у заједнице у којима живе и раде.

"Оператерима Цхицк-фил-А мора бити угодно засукати рукаве у кухињи колико се рукују у трпезарији", рекао је портпарол.

Још једно питање које би могло бити забрињавајуће тиче се стварне контроле корисника франшизе над њиховим пословањем.

Корисници франшизе су по дефиницији власници предузећа, али ФДД компаније Цхицк-фил-А спречава даваоце франшизе у остваривању кључне предности власништва: продаје предузећа.

Није дозвољен пренос или продаја предузећа Цхицк-фил-А, чак ни породично наслеђе у случају смрти или инвалидитета.

С друге стране, Цхицк-фил-А задржава право да раскине било који уговор о приматељу франшизе без разлога уз отказни рок од 30 дана, или с разлогом за прекршаје, као што је излагање марке "скандалу", подношење захтева за стечај, отварање вашег ресторана на Недељом или Божићем, или ако су ваше активности "осујећене" активностима синдиката.


Бриефинг

Уторак је, 10. маја 2016. Ја сам Алберт Мохлер и ово је Бриефинг, свакодневна анализа вести и догађаја из хришћанског погледа на свет.

Нестанак грађанског дискурса: Предводник ГОП-а вређа евангелистичког вођу Русселла Моора

У овој кључној тачки у председничкој трци у САД 2016, јасно је да се амерички политички систем окренуо нагоре. Најновији доказ је чињеница да изгледа да сам грађански дискурс нестаје из средишта америчког друштва чак и кад се ова раса која је толико важна за америчку будућност обликује око нас. Најновији докази о томе потичу из изјаве републиканског кандидата Доналда Трумпа. Јасно је да ће Доналд Трумп имати великих потешкоћа у придобијању подршке многих америчких евангелика, укључујући истакнуте евангелистичке вође. У недељном издању часописа Нев Иорк Тимес, Русселл Мооре, предсједник Комисије за етику и вјерску слободу Јужне баптистичке конвенције, понудио је прилично оштру критику Трумпове кандидатуре, и то је учинио у тексту мишљења који је, барем дјелимично, скренута пажња нације нико други до сам Доналд Трумп.

Јутро након објављивања мишљења у Нев Иорк Тимес, Доналд Трумп отрчао је на Твиттер и издао изјаву у којој је рекао,

„Русселл Мооре је заиста ужасан представник евангелика и свега доброг за шта се залажу. Гадан момак без срца! ”

Занимљива ствар у вези с тим је да је Доналд Трумп још једном показао да не наилази на грађански дискурс и аргументе, већ радије наилази на увреду, која изгледа као инстинкт, али и у порицање грађанског дискурса. Кад је имао прилику за пажљив одговор, Доналд Трумп је умјесто тога одбацио одговор, одбацујући и поруку и гласника. Оно што ово чини заиста занимљивим је да у овој трци 2016. имамо појаву нечега што би било незамисливо, а не само неочекивано, у било ком недавном америчком председничком циклусу. Овде имамо претпостављеног кандидата Републиканске странке који отворено критикује великог америчког евангелистичког вођу.

Када погледате недавне америчке председничке изборе, дошло је до подударности између погледа на свет америчких евангелика по многим питањима, посебно хитних друштвених питања, и Републиканске странке. Али сада, Доналд Трумп у суштини говори америчким евангелицима да се позабаве програмом, својим програмом, или да наиђу на његову опозицију или, у овом случају, његово потпуно јавно отпуштање. Занимљива ствар у вези са овим је, наравно, то што је питање еванђеоског гласања на изборима 2016. године отворено питање. Јасно је да улазимо у потпуно неистражен терен за америчку политику, а посебно за америчке евангелике. Као што сам често говорио, и мораћу поново да кажем, евангелисти се сада суочавају са далеко сложенијом политичком једначином него што смо навикли или обучени да размишљамо на било којим недавним америчким председничким изборима. Мораћемо да размишљамо врло пажљиво. Мораћемо да одмеримо питања која се од нас раније нису захтевала, и морамо имати на уму да је ово само 10. мај, пред нама су још месеци и месеци у трци 2016. године, што значи да постоји да ли открића несумњиво тек треба открити и аргументе тек треба изнети - и увредама којима се тек треба трговати.

У овом тренутку је немогуће немогуће преценити сложеност и неизвесност трке 2016. године. Ако се заиста трка своди на то да су демократска кандидаткиња Хиллари Цлинтон, бивша државна секретарка, и Доналд Трумп, који је сада претпостављени републикански кандидат, наћи ћемо се усред политичке ситуације у Сједињеним Државама Наводи какви нису виђени. И у овом случају када кажемо да није виђен, не говоримо о томе последњих година, не говоримо чак ни у последњих неколико деценија, говоримо о читавом америчком експерименту, а то говори о веома великом договор.

Кад се вратите у доба оснивања, јасно је да су политика, изборна политика, председнички избори из америчког народа извукли и најбоље и најгоре. Управо ћемо сазнати где ће се 2016. година рангирати у смислу историје америчких избора. Али у овом тренутку недавни догађаји јасно показују да би оно што би требало да буде огромна и изузетно важна размена идеја, контраст и сукоб предлога и политика и погледа на свет, могло еволуирати у ништа друго до прозивање, размену увреда и политичка гомила забуне која неће само ослабити Сједињене Државе, већ би могла угрозити читав пројекат представљачке демократије. Да одмах кажем, тешко је замислити било ког скорашњег америчког председничког кандидата, свакако носиоца стандарда било које од две велике странке у овој земљи, који би отишао на Твиттер или у било ком смислу јавно дао изјаве попут оних које сада навикли да чују или читају од Доналда Трумпа. Али трка за 2016 једва да је завршена. Што се тога тиче, ова недеља није ни завршена.

ДОЈ удвостручује принуду у противтужби против Северне Каролине због рачуна за купатило

Затим прелазимо на Северну Каролину и на питања од националног значаја, јуче Бриефинг разговарали смо о чињеници да је Министарство правде Обамине администрације захтевало да се држава Северна Каролина преда у смислу моралне револуције и укине закон који је држава недавно усвојила, познат као Хоусе Билл 2. То је предвиђало да особе морају да користе, у јавним објектима , купатила која су намењена полу у ком су рођена. Сада имате Министарство правде заоштравање аргумената, а сада знамо да је јуче гувернер Северне Каролине најавио да ће његова држава поднети тужбу против Обамине администрације и против Министарства правде у смислу акције запрећене држави. У тужби коју је поднела Северна Каролина тврди се да Министарство правде погрешно тумачи наслов ВИИ Закона о грађанским правима из 1964. Тужба каже да савезна влада сада не само да злоупотребљава своја овлашћења, већ измишља закон у смислу читања дела законодавство написано 1964. године које очигледно нема никакве везе са трансродним питањем у смислу наређивања држави Северна Каролина да измени свој закон у вези са купатилима и поделом полова.

Оно што овде видимо је колосална битка погледа на свет која има облик супротних и супротних тужби које је покренула држава Северна Каролина, а сада и Министарство правде. У понедјељак, државна тужитељица Лоретта Линцх назначила је да ће у свјетлу гувернерове тужбе - тужбе коју требамо истаћи да јој се придружују и друге тужбе које су поднијели законодавци Сјеверне Каролине - да у складу с тим тужбама Министарство правде напредује у смислу хитности свој случај против Северне Каролине. Министарство је држави дало рок до јуче да донесе одлуку о томе како ће држава одговорити на федерални захтев. Као што бисте очекивали, у овој причи има неколико занимљивих преокрета.

Генерални тужилац Лоретта Линцх и сама је родом из Северне Каролине, а друго, као што се могло очекивати, Министарство правде, Обамина администрација, тврде да је ситуација овде у Северној Каролини везана за ЛГБТ питања потпуно паралелна питања грађанских права шездесетих година, а самим тим и Закона о грађанским правима из 1964. године. Као што смо јуче рекли, ово поставља неизбежан сукоб не само између савезне владе и државе Северна Каролина, не само између америчког Министарства правде и Универзитета у Северној Каролини, већ између два врло супротна погледа на свет у смислу Сједињених Држава , сводећи се на питање купатила. Овде се морални револуционари суочавају са осећајем противљења јавности неизбежним последицама онога што ће ова револуција донети, све до тога ко треба да користи тоалет.

Једна кључна тачка коју је гувернер Северне Каролине изнео у подношењу ове тужбе је да сам Конгрес има овлашћење да измени или ревидира Закон о грађанским правима из 1964. Ако би то учинила савезна влада и требало би усвојити законодавство, држава Северне Каролине признаје да би то било у сасвим другачијој ситуацији. Али гувернер Северне Каролине овде притиска суштинску тачку која се не односи само на купатила, већ и на поделу власти и на границе уставне владе. Држава Сјеверна Каролина истиче врло важно да предсједник Сједињених Држава, његова администрација, а посебно Министарство правде, немају право редефинирати закон без јасног одобрења Конгреса или конгресне намјере. Као што је то често случај, испоставља се да је садашње питање, у овом случају закон који се односи на купатила, уграђено у далеко веће питање, а то је тумачење Устава САД и ограничења извршне власти и њених овлашћења, и без обзира да ли заиста верујемо да сам Конгрес по Уставу има овлашћења да усваја такве законе.

Градоначелник Њујорка позива на бојкот Цхицк-фил-А због уверења власника у библијски брак

Али следеће, премештајући сцену у Њујорк, јасно је да морални револуционари неће дозволити било какво супротстављање, чак ни у погледу мишљења или убеђења, моралним револуционарним начелима која притискају, посебно када су у питању ЛГБТ питања у средишту ове сексуалне и моралне револуције. Као што је Вол Стрит новине Уредништво је јуче приметило да је један од најновијих примера ове врсте моралне принуде донео градоначелник Њујорка Билл де Бласио. Како су написали,

„Напредњаци желе политизирати све, чак и сендвиче с пилетином. Сведочите кампањи градоначелника Њујорка Билла де Бласиа да натера своје суграђане да бојкотују ресторане Цхицк-фил-А који се отварају око Велике јабуке.

Позадина овога је заправо стара неколико година-контроверза која се појавила у вези са Цхицк-фил-А када је било јасно да су се морални револуционари широм ове нације, посебно либералнији градови попут Чикага и сада Њујорка, успротивили компанији једноставно зато што се оснивачка породица иза ње држи традиционалног схватања брака. Нема оптужби да је Цхицк-фил-А на било који начин дискриминисао било ког купца у било ком смислу. Али прошле недеље, градоначелник де Бласио је рекао,

„Цхицк-фил-А је анти-ЛГБТ. Сигурно их нећу патронирати и не бих тражио од било ког другог Њујорчана да им се поклони. Али они имају законско право. "

Као уредници часописа Јоурнал реци,

"Добро је знати да не покушава да забрани посао, иако му [како истичу] дајте времена."

Портпарол компаније Цхицк-фил-А одговорио је речима:

"Цхицк-фил-А култура и традиција услуга у нашим ресторанима је да се према свакој особи понашамо часно, достојанствено и с поштовањем-без обзира на њена увјерења, расу, вјероисповијест, сексуалну оријентацију или пол."

Али уредници су потпуно у праву када пишу овај кључни одломак, а ја цитирам,

"Господин. Де Бласиов прави приговор је то што се власници компаније неће придржавати његових политичких ставова. Врховни суд је рекао да је истополни брак уставно право, а купатила за трансродне особе се све више повећавају, али то није довољно за напредњаке. Такође желе да стигматизирају и казне све који се не слажу са њима. "

То је кључни аргумент уредника, који је изузетно важан и правовремен. Зато што сада сведочимо у смислу промена које се дешавају око нас у овом друштву је да они који верују да су на победничкој страни ове моралне револуције желе да ућуткају оне који се не слажу, а не само да победе у закону и на судовима, али заправо да ућуткају сваку врсту противљења. А то укључује, треба напоменути, свако противљење које је укорењено у хришћанском убеђењу. Приметићете да градоначелник Њујорка ни на који начин не оптужује Чик-фил-А за дискриминацију, само због чињенице да се власници, породица која стоји иза посла, придржавају традиционалног библијског схватања брака. А то је само по себи, према градоначелнику Њујорка, очигледно неприхватљиво.

Једноставно морамо напоменути да овде постоји још једна веома важна иронија. Чињеница је да ће вам скоро сваки посматрач рећи да је локација Цхицк-фил-А на Менхетну толико заузета да линије имају тенденцију да се омотају око блока. Како се испоставило, Њујорчани не купују нужно аргумент. Али оно што нам ово говори је да градоначелник Њујорка очигледно намерава да се стави у контекст историјских података против не само дискриминације како је он дефинише, већ чак и било које убеђења које стоји на путу моралне револуције коју он намерава да буде шампион и, у смислу сопствене канцеларије, да води.

Опет, забележите врло пажљиво шта се овде дешава. Градоначелник Нев Иорка није оптужио Цхицк-фил-А да се понашао на било који дискриминирајући начин. Није се жалио на његов производ или услуге. Његова једина жалба, главна жалба коју је јавности изнео прошле недеље, била је да се власничка породица Чик-фил-А држи библијског схватања брака. Градоначелник Нев Иорка рекао је да је то само по себи неприхватљиво.

Професор права на Харварду отворено се залаже за либерални тријумфализам кроз судски активизам

Али све ово нас поставља за веома важан чланак који је написао човек идентификован као професор права Вилијама Нелсона Кромвела на Правној школи Харвард. Марк Тусхнет предаје на једној од најутицајнијих правних школа у Сједињеним Државама и, штавише, у свету. У свом есеју под насловом,

„Напуштање одбрамбеног либералног конституционализма Цроуцх -а“

- додуше залогај, професор Тусхнет шаље врло јасан сигнал куда води ова морална револуција и ко је на видику револуционара. Када говори о напуштању онога што назива „одбрамбеним чучњевима либералног конституционализма“, он позива либералне конституционалисте да уђу у јавну борбу са новим жаром и, у том смислу, одлучношћу не само да се супротставе конзервативним уставним аргументима, већ елиминисати их. У чланку каже да би напуштање онога што он назива „одбрамбеним чучањским либерализмом“ - и тиме мислио да мисли да су либерали превише оклевали да отворено изнесу своје тврдње - каже да би то прво значило оно што он назива,

„... судска пракса„ погрешно оног дана када је одлучено “.“

Сада они који поштују уставно право тачно знају о чему говори. Он сугерише да би са новом либералном већином у Врховном суду Сједињених Држава, Суд требало да преиспита многе предмете који су решени пре много година, када је, како тврди, Суд представљао конзервативнију већину. У свом аргументу, он сада отворено тврди да би судије једноставно требале рећи, либерални суци, којима се и сам обраћа, једноставно би требали рећи да је одлука била погрешна оног дана када је донета. Шта то сада значи? Оно што он жели рећи је да нема потребе тврдити да је дошло до неке промене ситуације, па чак ни признати да је дошло до неке промене у начину на који се чита Устав Сједињених Држава. Уместо тога, он тврди да либерални уставници, у овом случају либерални правници, либерални судије Врховног суда САД, треба једноставно да пређу на брзо преокретање случајева у којима су били у мањини.

Занимљиво и врло информативно, један од случајева које наводи као оно што би либерални суци требали преокренути је Цасеи одлуку у којој је већинско мишљење написао судија Антхони Кеннеди. То је био случај који је разочарао толико про-лифе активиста јер је у тој одлуци Врховни суд САД у основи потврдио Рое против Вадеа. Међутим, у овом случају Суд је рекао да би државе могле прећи на законско ограничавање побачаја, све док та ограничења не стављају оно што су назвали „непотребним теретом“ на жене које траже абортус. У овом конкретном случају, каже професор Тусхнет, Суд би требало да се преокрене, рекавши да је то било погрешно од почетка, елиминишући потребу да се доказује било какво непотребно оптерећење само да би абортус био још приступачнији у Америци.

Друга поента професора Тушнета је,

"Културни ратови су готови, они су изгубили, ми смо победили."

То је оно што овај есеј чини толико важним. Овде имате једног од најутицајнијих уставних либерала у Америци који тврди да је оно што он овде дефинише као културне ратове завршено. А конзервативци су изгубили, а либерали победили. Овде професор права позива либерале да заузму далеко агресивнију позицију, а посебно агресивну према онима које дефинише као губитнике у рату за културу. Он ово пише,

„За либерале, сада је питање како се носити с губитницима у ратовима за културу. То је углавном питање тактике. "

„Мој сопствени суд је да је заузимање чврсте линије („ Изгубио си, живи са тим “) боље него покушај да се прилагоди губитницима, који су - запамтите - бранили и бране позиције за које либерали сматрају да немају никаквих нормативних утицаја . ”

„Покушај да будеш љубазан према губитницима није успео ни после грађанског рата, ни после Брауна.

Затим, као да те реченице нису довољно запањујуће, он пише,

„Чинило се да је заузимање чврсте линије деловало прилично добро у Немачкој и Јапану после 1945.“

Обратите пажњу на значење те реченице. Овде имате професора уставног права који предаје на Правном факултету Харвард и тврди да када је реч о културном сукобу у Америци, сукобу између моралних конзервативаца и моралних либерала, морални либерали су победили, конзервативци изгубили, а либерали сада једноставно не смеју ништа да прихвате. у смислу губитничке стране. И оно што је овде толико невероватно је да када овај професор права дефинише губитничку страну, његови историјски примери стављени у ову реченицу окружени заградама у његовом есеју - па, његови примери су Немачка и Јапан. Овако левица све више види моралне конзервативце у Америци, а то укључује и конзервативне хришћане. Ми смо поражени непријатељ, као што су били поражени и Немачка и Јапан, обојица су морали да издају крајњу безусловну предају како би окончали Други светски рат.

Сада имате професора на Правном факултету Харвард који каже да је то став на који моралне конзервативце у овој земљи треба присилити - на безусловну предају, са примерима предаја Немачке и Јапана 1945. Професор је наставио да пише,

„Требао бих напоменути да се чини да су се ЛГБТ активисти посебно одлучили за приступ тврде линије, док неки либерални академици бране приступачније приступе. Када су се водиле одређене битке у ратовима за културу, можда је имало смисла покушати бити сусретљив након локалне победе, јер су се водиле друге сродне борбе, а чврста линија је могла укочити опозицију у тим борбама.

Али онда завршава одломак овим речима:

"Али рат је завршен и победили смо."

Пре него што напустите чланак професора Тушнета, важно је напоменути да је он изнео и неке друге аргументе. Једну од њих наводи овим речима:

„Агресивно експлоатишите нејасноће и рупе у неповољним преседанима (мисли на то, судским преседанима) које не вреди одбацити.

И он даје неке примере. Његов аргумент је врло јасан, ако постоји одлука суда, а посебно Врховног суда, која се не уклапа у либералну агенду, либерали би требали пронаћи начин да "искористе нејасноће и рупе".

Постоје и други аргументи које професор износи, а један од њих укључује опсценост коју наравно нећу понављати. Али важност овог чланка, овог есеја који су објавили велики теоретичари устава и професор права на Правној школи Харвард, главни је значај у томе да се коначно покаже куда води ова културна револуција у смислу заокрета за који либерали сада верују да је њихов позив, њихов позив у потпуности. И видите смисао моралног тријумфа у смислу њихове аргументације. Као што је овај професор рекао на више начина и на више места у овом есеју, када су у питању либерали, они су победили, а конзервативци изгубили. Његов аргумент је сасвим јасан: либерали не би смели ни да настоје да у било којој мери прилагоде конзервативне аргументе или конзервативна уверења. Када узмемо у обзир неизбежне сукобе између верске слободе и моралне револуције, сада нас је барем један веома утицајни професор права у Сједињеним Државама обавестио о томе са чиме ћемо се вероватно суочити, не само у смислу аргумената, већ и у погледу става.

Када су постојали напори да се легализују истополни бракови и када су се ти случајеви развијали и кренули ка неизбежној одлуци Врховног суда која је донета, сетићете се да је то била Обергефелл одлуком којом је легализован истополни брак 2015. године, на путу тамо, заговорници истополних бракова признали су да ће, ако победе, морати да одлуче како ће се понашати према онима који би се противили истополним браковима. Тада када су истополни бракови били више идеја него стварност, тада су заговорници истополних бракова говорили да ће морати пронаћи начин да се сместе барем они који би по верском убеђењу, посебно хришћанском, могли не потврђују истополне бракове. Али приметићете како је сада дошло до овог заокрета, врло конкретног заокрета на који су указала два веома важна морална ауторитета у овој земљи-један од њих, градоначелник Њујорка, који заузима приступ који не узима затворенике када је у питању на моралну револуцију, а он то примењује на сендвич са пилетином, имате веома утицајног професора уставног права на Правном факултету Харвард који то примењује у смислу целокупне културне агенде и једноставно каже да је дошло време да либерали престану чак сваки покушај или претварање да се прилагоди онима који неће потврдити моралну револуцију. По његовим речима, оне речи које би сада требале да нам одзвањају у ушима,

Тако се испоставља да ће се хришћани, који су одлучни да живе у складу са хришћанским погледом на свет и да буду верни свему ономе што Писмо учи, суочити са неким сасвим новим изазовима у председничкој трци 2016. године. Тако смо почели. Али шира слика је следећа: суочићемо се са неким врло стварним изазовима, са неким сасвим новим изазовима у смислу живота у Америци у 21. веку. То је већи проблем, а та питања која сада знамо далеко ће надмашити све што се догоди на председничким изборима 2016. Али с друге стране, ово такође указује на то зашто су ови избори, као и сви председнички избори, толико важни. Такође ће послати сигнал. Тешкоћа је управо сада замислити какав би то сигнал могао бити.

Хвала што сте слушали Бриефинг.

За више информација посетите моју веб страницу на адреси АлбертМохлер.цом. Можете ме пратити на Твиттер -у тако што ћете отићи на твиттер.цом/албертмохлер. За информације о Јужној баптистичкој богословији идите на сбтс.еду. За информације о Боице Цоллеге -у идите на боицецоллеге.цом.

Говорим вам из Вашингтона, и видимо се сутра поново Бриефинг.

Р. Алберт Мохлер, Јр.

Увек ми је драго да чујем од читалаца. Пишите ми путем контакт форме. Пратите редовна ажурирања на Твиттер -у на @албертмохлер.

Претплатите се путем е -поште за дневне брифинге и више (одјавите се у било ком тренутку).


'Да славимо Бога'

Наравно, познат је по томе што је пре само неколико година учинио управо супротно.

Дан Цатхи, син покојног оснивача Цхицк-фил-А С. Труетт Цатхи-а, изазвао је бес међу присталицама права хомосексуалаца 2012. године, када је за Баптист Пресс 2012. рекао да је компанија "крива по оптужници" за подршку библијска дефиниција породице “. Following Cathy's remarks, reports emerged detailing Chick-fil-A's many charitable donations to anti-gay marriage organizations.

These days, Chick-fil-A is warning all of its franchisees against speaking out publicly or getting involved in anything that could blur the line between their private beliefs and their public roles as extensions of the Chick-fil-A brand.

In an election year, that message extends to politics, in part to keep the brand from being exploited by candidates. In fact, the company has turned down several candidates who have tried to use Chick-fil-A to bolster their campaigns.

"There are several candidates who would like to use us as a platform," Farmer said.

"We are not engaging," he adds. "Chick-fil-A is about food, and that's it."

And the company's corporate purpose still reflects its founder's Christian faith: "To glorify God by being a faithful steward of all that is entrusted to us and to have a positive influence on all who come into contact with Chick-fil-A."

But Chick-fil-A is now pushing a more inclusive message, and telling operators not to let their activities in the community alienate or exclude any particular faiths or religious organizations.

"We want Chick-fil-A to be for everyone. That's your filter when deciding what to engage in," Farmer says.


Chick-fil-A gay fallout: Chicago ban, Facebook gaffe, Malkin blog

Strike another city from Chick-fil-A’s fan club as a Chicago official has pledged to block the fast-food chain from opening in his district amid a heated national debate over the place of the gay marriage debate in corporate America.

Proco “Joe” Moreno, one of 50 Windy City aldermen who make up the City Council, told the Chicago Tribune that he plans to prevent Chick-fil-A from building its second Chicago restaurant in his trendy, hipster-filled ward.

The company’s offense? President Dan Cathy’s comments last week that he is “guilty as charged” of defining marriage as the union of a man and a woman. In other words, he’s not in favor of gay marriage.

“If you are discriminating against a segment of the community, I don’t want you in the 1st Ward,” Moreno told the Tribune this week. “Because of this man’s ignorance, I will now be denying Chick-fil-A’s permit to open a restaurant in the 1stWard.”

He also added that Cathy’s comments were “bigoted, homophobic.”

Chicago’s mayor, Rahm Emanuel, followed suit with his own statement: “Chick-fil-A values are not Chicago values. They disrespect our fellow neighbors and residents. This would be a bad investment, since it would be empty.”

So far, San Francisco Mayor Edwin M. Lee and Los Angeles Mayor Antonio Villaraigosa, both of whom preside over substantial LGBT populations, have not responded to requests for their take on the issue.

Last week, Chick-fil-A issued a statement saying it would “leave leave the policy debate over same-sex marriage to the government and political arena.” The company added that it has always aimed to “treat every person with honor, dignity and respect -- regardless of their belief, race, creed, sexual orientation or gender.”

The reaction has been intense. Boston Mayor Thomas Menino told the Boston Herald that he no longer wanted Chick-fil-A in his city. Muppets creator Jim Henson Co. backed out of a partnership with the chain to make kids meals toys. Protestors are planning to congregate outside locations tonight participating same-sex couples will publicly embrace.

Former presidential candidate Mike Huckabee began marshaling supporters to swarm into Chick-fil-A restaurants on Aug. 1. Conservative commentator Michelle Malkin blogged that Menino’s “beef with the beloved chicken sandwich supplier is as full of holes as Chick-fil-A’s trademark waffle fires.”

“When an elected public official wields the club of government against a Christian business in the name of “tolerance,” it’s not harmless kid stuff,” Malkin wrote. “It’s chilling.”

Meanwhile, Gizmodo says that Chick-fil-A created a fake Facebook account to raise sympathy on social media, using a stock image of a teenage girl to invent a persona named “Abby Farle” to defend the chain in comments sections. The company denied the accusations to BuzzFeed.

Actress Roseanne Barr directed a pretty-much unprintable tweet at people who eat “antibiotic filled tortured chickens 4Christ,” saying that the group “deserves to get the cancer that is sure to come.”


Copycat Chick-fil-A Nuggets

I have always been somewhat of a late adopter in almost all aspects of life. I was one of the last people on earth to start wearing converse “chucks”. Or make the switch to skinny jeans. I was also very late on the iPhone adoption. And now I’m one of the last people to finally try Chick-fil-A.

The funny thing is, we didn’t even mean to go there. I was craving pancakes so we made our way to a popular waffle house just to find out that there was a 30-min wait on a Tuesday afternoon. So we drove back to our house and on the way home, we passed a Chick-Fil-A when Jason looked at me and said, “It’s time. We have to try this place at some point.”

So we pull up to the drive-thru and ordered 2 chicken sandwiches, chicken nuggets and all of their dipping sauces. And boy, was I in for a treat. It was ah-mazing. Све то. The sandwich. The nuggets. Oh, the nuggets. We almost went back because there wasn’t enough nuggets to go around!

But as amazing as that was, I couldn’t help but recreate this at home. I was a bit skeptical because I was unsure if the homemade version could actually top the original but surely enough, it tasted a million times better. Not to mention the epic homemade honey mustard sauce. I’m not even a mustard fan but this – this I could slurp, drink, and gulp down in my sleep. And once you dip those crisp nuggets, you’ll never want to go to Chick-fil-A again!


The history of photography is the recount of inventions, scientific discoveries and technical improvements that allowed human beings to capture an image on a photosensitive surface for the first time, using light and certain chemical elements that react with it.

The history of photography is the recount of inventions, scientific discoveries and technical improvements that allowed human beings to capture an image on a photosensitive surface for the first time, using light and certain chemical elements that react with it.

The news of 1839 announcing the existence of a procedure to fix the images by chemical means caused a sensation: the daguerreotype was perceived as a prodigy. Other procedures soon appeared. The invention of the visiting card format and the standardization of practices opened the way to important photography studios specializing in portraiture.

The photography was used for documentary purposes: inventory missions, topographic surveys, identification cliches, scientific investigations and reports. Spread by books and the first illustrated magazines with photographic evidence, it accompanied industrial progress in the second half of the nineteenth century.

Quentin Bajac invites us to explore the limits and advances of photography's first fifty years and shows how some of the photographers of the time wanted it to be recognized as an art.

First photographic experiments

Around 1800, in England, Thomas Wedgwood managed to produce a negative black and white photograph in a darkroom on white paper or leather treated with silver nitrate, a white chemical that was known to darken when exposed to light. .

However, the image was not permanent, as it ended up completely darkening after a few minutes.

The first photograph

Photography, as we know it, was born in France in 1826 when Joseph Nicephore Niepce achieved the first photograph, "Point of view from the window at Le Gras". This image was made on a pewter sheet covered with bitumen diluted in lavender oil and recorded after 8 hours of exposure.

Daguerreotypes, emulsion plates, and wet plates occurred almost simultaneously in the mid-19th century after Niepce's discovery. These next three techniques were the ones that gave rise to the origin of modern photography.

The first color photograph

During the nineteenth century many chemists began to experiment to move from black and white photography to color photography. The first color photograph in history was baptized as "Tartan Ribbon" or "The Tartan Ribbon". This was taken in 1861 by photographer Thomas Sutton following the guidelines of British physicist James Clerk Maxwell.

The first color photograph was made with three negatives, which were obtained with blue, red and green filters. During development, these negatives were superimposed on a projection to create a single image.

This is how the first permanent color photograph was born in Great Britain, taken using a new 3-color additive system known as trichromacy.

However, this method did not fix the colors to the photo and, therefore, the first color photographic plate was patented in 1903 by the Lumiere brothers, which was brought to commercial markets in 1907 under the name Autochrome.

Years later, in 1935, the photographic plate was replaced by the first color photographic film invented by the Eastman Kodak Company and marketed as Kodachrome. But, in 1936 Agfa's version, called Agfa color, was here to stay.


Technology companies

Many of the large tech companies in the US have donated substantial sums to the cause. Google has committed $12 million, while both Facebook and Amazon are donating $10 million to various groups that fight against racial injustice. Apple is pledging a whopping $100 million for a new Racial Equity and Justice Initiative that will "challenge the systemic barriers to opportunity and dignity that exist for communities of color, and particularly for the black community," according to Apple CEO Tim Cook. Check out CNET's guide to learn more about how tech companies are supporting the Black Lives Matter movement.


These 21 booming restaurant chains are expanding in N.J.

While many casual-dining restaurant chains like Applebee's, TGI Friday's and Chili's continue to slump, shuttering locations state and nationwide, other restaurant chains have been expanding throughout New Jersey and the U.S.

Many, though not all, of the chains expanding in New Jersey are fast-casual restaurants, which have been booming in recent years by focusing on convenience, quality ingredients, the ability to customize meals, and online and mobile ordering options.

However, some experts believe the fast-casual trend has hit a plateau and will see a decline in sales growth this year, according to a recent report by Bloomberg.com.

Here's the chains with big New Jersey plans:

Blaze Pizza, one of the fastest-growing, fast-casual chains in the country, is about to open its sixth location in New Jersey soon as it continues its aggressive expansion throughout the state and country.

Inside the chain's trendy, modern-looking shops, customers move down an assembly line (similar to other fast-casual joints like Chipotle), offering customizable, artisanal pizzas dishes made with fresh ingredients and within just three minutes. The millennial-geared chain — which uses recycled materials and energy-efficient lighting — also promotes its community ties at each location, hosting local and fundraising events.

The Maryland-based sports bar chain the Greene Turtle recently opened it first New Jersey location in North Brunswick earlier this year as part of a major expansion into the Northeast.

The sports bar chain — which prides itself on being a "neighborhood hangout" with comfort food and a casual atmosphere — plans to open 15 locations in the Garden State in the coming years as part of its expansion plan.

The restaurant — which has all the linkings of a traditional sports bar and grill, offering hamburgers, french fries and sandwiches — also brings some flavor from its hometown of Maryland, including its crab cakes and crab cake soup as well as funnel cake fries.

Panera Bread is one the fast-casual-restaurant chains booming in recent years, focusing on only using "clean" ingredients, offering meals that can be customized, and giving customers the ability to order online or through its mobile app, which is linked to Apple Pay. The chain is also continuing to expand its Panera Delivery service with plans to roll out a new order tracking system that allows customers follow their delivery orders to their home or office.

There are currently 60 Panera Bread locations in New Jersey and roughly 2,000 in the U.S. and Canada.

The Tilted Kilt, a growing Celtic-themed restaurant chain where female servers wear revealing kilt uniforms, has been rapidly growing over the years, becoming a major competitor of Hooters.



Коментари:

  1. Whitcomb

    Нисам разумео шта имаш на уму?

  2. Zull

    Занимљиво чак и за рачуновођа))))

  3. Chaka

    Штета што сада не могу да говорим - касним на састанак. Бићу пуштен - дефинитивно ћу изразити своје мишљење.

  4. Quaashie

    Наравно. И то је било са мном. Можемо комуницирати на овој теми. Овде или у ПМ-у.

  5. Priour

    Одличан

  6. Presley

    This idea is necessary just by the way

  7. Macbeth

    Не верујем ти



Напиши поруку